LINDA D’AMBROSIO<\/p>\n\n\n\n
Hay una pregunta que sobrevuela silenciosamente a toda comunidad dispersa por el mundo: \u00bfc\u00f3mo se conserva la identidad cuando el territorio deja de ser el lugar de encuentro?<\/p>\n\n\n\n
Durante siglos, los pa\u00edses han confiado esa tarea a sus escuelas, a sus plazas, a sus monumentos y a sus instituciones culturales. Pero cuando millones de personas abandonan su lugar de origen, la memoria adquiere una condici\u00f3n distinta. Se vuelve port\u00e1til. Viaja en fotograf\u00edas, canciones, recetas, devociones, libros y conversaciones familiares. Se convierte, literalmente, en equipaje.<\/p>\n\n\n\n
Pensaba en ello mientras escuchaba esta semana en Madrid a Eduardo Sanabria, EDO, a Laureano M\u00e1rquez;y a Boris Bossio presentar la trilog\u00eda Memoria Port\u00e1til<\/em> en La Taberna del Sur, un establecimiento que es ya uno de los espacios de encuentro m\u00e1s significativos de la comunidad venezolana en Madrid.<\/p>\n\n\n\n El nombre de la colecci\u00f3n no podr\u00eda ser m\u00e1s oportuno, porque los tres libros que la integran hablan de aspectos distintos de la identidad venezolana, pero comparten un mismo prop\u00f3sito: preservar aquello que el exilio, la emigraci\u00f3n y el paso del tiempo amenazan con diluir.<\/p>\n\n\n\n Un Santo Trotamundos<\/em> aborda uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s fascinantes de la Venezuela contempor\u00e1nea: la transformaci\u00f3n de Jos\u00e9 Gregorio Hern\u00e1ndez en compa\u00f1ero de viaje de millones de emigrantes. Lo que EDO descubri\u00f3 durante a\u00f1os de investigaci\u00f3n fue algo m\u00e1s profundo que una devoci\u00f3n religiosa. Descubri\u00f3 una forma de pertenencia.<\/p>\n\n\n\n Las im\u00e1genes de Jos\u00e9 Gregorio aparec\u00edan en Madrid, Buenos Aires, Miami, Bogot\u00e1, Doha o Toronto. En altares improvisados, en apartamentos modestos, en negocios, hospitales o veh\u00edculos. All\u00ed donde hab\u00eda un venezolano parec\u00eda aparecer tambi\u00e9n el m\u00e9dico de Isnot\u00fa.<\/p>\n\n\n\n No es casualidad. Los pueblos necesitan s\u00edmbolos capaces de acompa\u00f1arlos cuando el territorio queda lejos. Jos\u00e9 Gregorio se ha convertido, para muchos, en una suerte de embajador sentimental de Venezuela.<\/p>\n\n\n\n El segundo libro<\/a>, Al Norte del Sur,<\/em> nos traslada a otro de los grandes espacios de la memoria colectiva: la m\u00fasica. La obra rescata aquella extraordinaria explosi\u00f3n cultural que vivi\u00f3 Venezuela durante los a\u00f1os ochenta. Una \u00e9poca en la que nombres como Ilan Chester, Yordano, Franco De Vita, Ricardo Montaner, Melissa o Guillermo D\u00e1vila formaban parte de la banda sonora de una sociedad que miraba al futuro con optimismo.<\/p>\n\n\n\n Aquella d\u00e9cada produjo mucho m\u00e1s que canciones. Produjo referencias comunes. Produjo una cultura compartida. Produjo recuerdos que todav\u00eda hoy sirven para reconocerse entre venezolanos separados por continentes.<\/p>\n\n\n\n En una de las intervenciones m\u00e1s interesantes de la noche, Boris Bossio record\u00f3 una frase que resume el sentido del proyecto: \u201cNo es nostalgia; es memoria\u201d.<\/p>\n\n\n\n La diferencia importa. La nostalgia suele idealizar. La memoria, en cambio, conserva. La nostalgia puede inmovilizar; la memoria permite comprender.<\/p>\n\n\n\n Y precisamente de comprensi\u00f3n trata el tercer volumen de la trilog\u00eda: Historieta de Venezuela<\/em>, obra de Laureano M\u00e1rquez y Edo, que ha demostrado durante a\u00f1os que la historia puede ser rigurosa, inteligente y divertida al mismo tiempo.<\/p>\n\n\n\n La noticia m\u00e1s relevante anunciada durante la presentaci\u00f3n fue que el libro est\u00e1 siendo actualizado para incorporar los acontecimientos ocurridos despu\u00e9s de 2018. No pod\u00eda ser de otra manera. Venezuela ha vivido desde entonces algunos de los episodios m\u00e1s intensos de su historia reciente, y cualquier intento de explicar el pa\u00eds exige incorporarlos al relato.<\/p>\n\n\n\n Lo interesante es que la nueva edici\u00f3n mantendr\u00e1 la filosof\u00eda que convirti\u00f3 a la obra en un referente: acercar la historia al ciudadano com\u00fan utilizando el humor como herramienta pedag\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n En una \u00e9poca dominada por la velocidad informativa y las redes sociales, donde los acontecimientos se consumen y olvidan con una rapidez vertiginosa, estos tres libros cumplen una funci\u00f3n que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la divulgaci\u00f3n cultural.<\/p>\n\n\n\n Son instrumentos de transmisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Permiten que quienes nacieron lejos de Venezuela comprendan qu\u00e9 signific\u00f3 Jos\u00e9 Gregorio para sus padres; por qu\u00e9 Ilan o Yordano siguen emocionando a varias generaciones; o cu\u00e1les son los episodios hist\u00f3ricos que explican buena parte de la realidad venezolana contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n Porque las naciones no sobreviven \u00fanicamente gracias a las fronteras. Sobreviven gracias a los relatos que son capaces de transmitir.<\/p>\n\n\n\n Y cuando esos relatos dejan de circular, cuando la memoria deja de compartirse, comienza el verdadero riesgo del olvido.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1s por eso esta trilog\u00eda resulta tan pertinente. Porque recuerda algo esencial: que la identidad no es una herencia autom\u00e1tica. Es una conversaci\u00f3n permanente entre generaciones.<\/p>\n\n\n\n Una conversaci\u00f3n que, como demostraron Edo, Laureano M\u00e1rquez y Boris Bossio en Madrid, todav\u00eda vale la pena seguir teniendo.<\/p>\n\n\n\n Y que, afortunadamente, cabe en tres libros<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Siguenos en Telegram<\/a>, Instagram<\/a>, Facebook<\/a> y Twitter<\/a> para recibir en directo todas nuestras actualizaciones<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" LINDA D’AMBROSIO Hay una pregunta que sobrevuela silenciosamente a toda comunidad dispersa por el mundo: \u00bfc\u00f3mo se conserva la identidad cuando el territorio deja de ser el lugar de encuentro? Durante siglos, los pa\u00edses han confiado esa tarea a sus escuelas, a sus plazas, a sus monumentos y a sus instituciones culturales. 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